อุปจารสมาธิและอาการเฝือเป็นเช่นไรครับ พระอาจารย์หลวงตาและท่านกัลยาณมิตร

[fonmorning]

สวัสดีครับ
มีข้อสงสัยในการปฎิบัติครับ ขอรบกวนพระอาจารย์หลวงตา
และพี่ๆกัลยาณมิตรทุกท่าน เนื่องจากได้ทำการกำหนดภาพหลวงปู่ดู่
สักพักนึงแล้ว ประมาณ 1 เดือน มีอาการปิติขนลุกทั้งตัว(เชื่อว่าน่าจะเป็นกันปรกตินะครับ)
และมีความสงบดีพอประมาณ ได้ทราบจากการอ่านข้อมูลใน web board
ว่าต้องฝึกจนถึงอุปจารสมาธิ

จึงมีคำถามดังต่อไปนี้(ทราบว่าตนเองยังฝึกไม่ถึงแน่นอน และหากการรู้นี้จะเป็นอุปสรรคในการฝึก อาจจะมีผลทำให้ผมจินตนาการเอาเองว่า ได้อุปจารสมาธิแล้วถึงอุปจารสมาธิแล้ว ก็ขอให้พระอาจารย์หรือพี่ๆสงวนคำตอบนะครับ ส่วนผมจะเพียรต่อไป)


1 เราสามารถทราบได้ด้วยตัวเองหรือไม่ครับว่านี้คืออุปจารสมาธิแล้วหรือไม่

2 หากสามารถทราบได้ว่านี้คืออุปจารสมาธิ จะมีความรู้สึกเป็นเช่นใดเพื่อที่จะได้ไม่หลงไป

3 อาการเฝือคืออะไรครับ เห็นว่าควรอธิษฐานเพื่อป้องกันอาการเฝือ

4 การที่ทรงภาพพระอาจารย์หลวงปู่ดู่เป็นอารมณ์ ตอนลืมตาต้องเห็นชัดแค่ไหนครับและ
รู้สึกว่าลืมตาเห็นได้ง่ายกว่าหลับตาครับไม่ทราบว่าถูกหรือผิดครับ(ท่านยังไม่เคลื่อนไหวครับ)

ขอขอบพระคุณเป็นอย่างยิ่งครับ

ศิษย์ใหม่

[mossandeye]

ขอออกตัวก่อนนะครับว่าเป็นประสบการณ์ของตัวเอง(ปัตจตัง) ไม่มีถูกหรือผิดเพราะจริตแต่ละคนไม่เหมือนกัน
1+2.เราจะทราบเองครับแต่ต้องทรงนิมิตและคุมนิมิตได้คล่องบางครั้งหลวงปู่ท่านเมตตาบอกเอง(อุคหนิมิต)
3.หลงนิมิตครับ บางคนถึงกับวิปลาสไปเลย
4.ต้องรู้ด้วยใจครับไม่ใช่เห็นด้วยตาหรือนึกเอา(แต่แรกๆผมก็นึกเอาเหมือนกัน พยายามฝึกบ่อยๆนึกถึงท่านมากๆเดี๋ยวก็รู้เองครับ)

[fonmorning]

ขอบพระคุณมากครับ

[ITTHIWAT]

อนุโมทนาสาธุ...ขอให้เจริญในธรรมโดยไวนะครับ

[din]

สาธุๆๆ อนุโมทนาบุญ

[ยิดัม]

ผมตัดคำบาลี ที่เป็นความหมายในกรรมฐานออกไปเลย เพราะไม่อยากท่องจำ แต่ถ้านั่งกรรมฐานแล้ว จุดสูงสุดเป้าหมายของเรานั้น เพื่ออะไร ต้องถามตัวเองก่อน โดยส่วนตัว ต้องนั่งเพื่อให้จิตใจผ่องใส ก็จะถึงความเป็นทิพย์โดยอัตโนมัติคือ สามารถเห็นภาพ หลวงปู่ และสามารถ เห็นภาพครูอาจารย์ ได้โดยที่จิตมีความผ่องใส แล้วก็สวดมนต์บทจักรพรรดิ สัพเพไป การที่เราทำแบบนี้ เมตตาจะปรากฎขณะที่เราสัพเพโดยอัตโนมัติ เป็นความปิติ แล้วเราก็จะเริ่มเข้าสู่ภาวะ ที่เรียกว่า การทรงอารมณ์พระนิพพาน เพราะเคยได้รับคำสอนว่า อย่าติดสุขในญาณ แต่ให้ทรงอารมณ์นิพพานแทน การทรงอารมณ์นิพพาน คือการละจากสุข

[windmill]

ที่ว่า  "การทรงอารมณ์นิพพาน คือการละจากสุข"

ขอคุณยิดัมช่วยอธิบายเพิ่มเติมหน่อยค่ะ    เพราะยังสงสัยอยู่ตรงนี้เหมือนกันว่า คำว่าการทรงอารมณ์นิพพานได้นั้นคือต้องทรงอารมณ์อย่างไร  โดยส่วนตัวแล้ว เข้าใจว่า การทรงอารมณ์นิพพานได้  คือการรักษาอารมณ์ในชีวตประจำวัน ให้ระลึกถึงความเป็นทุกขัง อนิจจัง อนัตตา ไว้เสมอๆ  ไม่ทราบเข้าใจ ผิด ถูกอย่างไร ช่วยแนะนำด้วยค่ะ